Já það er öruglega ágætt að vera í skátunum en frændi minn var í skátunum í garðabæ og þar var mjög mikill drykkjuskapur í mönnun í útileigum og dæmi um það að flokkstjórinn eða hvað sem þetta nú heitir var líka að drekka mað yngri liðinu

Sæl Larandaria! :)
Við getum sagt að ég sé gamall skáti (eitt sinn skáti, ávallt skáti, he he), þar sem ég var meðlimur í skátafélaginu sáluga Urðarköttum (í Breiðholti) frá því ég var 11 ára þar til ég var 13 ára (1980-1982). Þá hætti ég, og hef alla tíð séð eftir því… :(
En jæja. Þú spyrð hvort það sé við hæfi að hafa kristilegar athafnir í skátunum, þar sem allir eiga að vera jafnir? Nú veit ég ekki hvernig fyrirkomulagið er í skátunum núna, en ég man að þegar ég var í þessu þá var þetta alltaf með einhverju “kristilegu ívafi”. Ég fór til dæmis á landsmót skáta í Kjarnaskógi á Akureyri sumarið 1981 (geggjað!), og ég man að það var messa á sunnudagsmorgninum. Mér fannst ekkert sosum athugavert við það, þar sem ég hef alltaf verið frekar trúuð.
En það sem ég er að reyna að segja er það, að ég hef alltaf haldið að skátahreyfingin sé að einhverju leyti byggð á kristilegum grunni? Mér skilst að Baden-Powell hafi sjálfur verið mjög trúaður kristinn maður.
Hitt er svo annað mál að það er hægt að hafa skátafélög mismunandi, og mismunandi áherslur eftir til dæmis löndum. Það er hægt að hafa kristileg skátafélög (ég veit að slík eru til dæmis starfandi í Noregi og Svíþjóð), og það er hægt að hafa múslímsk skátafélög og “hlutlaus” skátafélög. Svo er aftur spurningin hvernig þessi félög ættu að vinna saman… Auðvitað ætti þá að gæta algjörs hlutleysis í trúmálum (til dæmis ef félög halda saman mót, að hafa þá ekki trúarathafnir). En ef eingöngu kristileg skátafélög hafa saman mót, þá er í góðu lagi að hafa bænastundir og svoleiðis.
Annars hefur nú skátahreyfingin breyst alveg gífurlega með árunum. Til dæmis fyrr á síðustu öld var hún bindindisfélag, og allir vita nú hvernig það er í dag, he he he… ;D
En þetta eru bara mínar pælingar.
Með skátakveðju,
Delenn, ávallt viðbúin ;D

Mér finnst svosem ekkert athugavert við það að skátarnir séu tengdir trú. Kristni er nú eini sinni “official” trúin hérna á Íslandi. Og ef það væri ekki fyrir skátamessurnar færi ég aldrei í kirkju, þannig að ef ég kemst til himna… allt skátunum að þakka :)

“…við Guð og ættjörðina”

Eitt orð: Fáránlegt.

Ég lofa að gera það sem í mínu valdi stendur til þess að gera skyldu mína við GUÐ og ættjörðina og halda skátalöginn.
Hver einasti skáti hefur farið með þessi fleygu orð, án þess kannski að skilja þau fullkomlega. En ekki það að mér sé alveg sama, Guð getur staðið fyrir hvaða guð sem er. Einnig er ekkert athugavert við það að skátar sama hvaða trúar þeir eru fari í skátamessur. Mörg skátafélaög vígja sína skáta einmitt í messu á sumardaginn fyrsta. Það er ekki þar með sagt að þeir séu lútherstrúar. En mér finnst rétta leiðin vera sú að gefa fólki val. Ekki troða þessu inn í skátastarfið það er frekar leiðinlegt, ef fólk vill þá bara er það í lagi og ef það vill ekki þá er það bara í lagi.

I samanburdi vid adrar hreyfingar stendur skatahreyfingin nokkud ser a parti. T.d. er hun ein af elstu ungmennahreyfingum sem enn eru virkar. Hun er staersta einstaka fridar- og jafnrettishreyfing i heiminum. Tha a eg vid fjolda thatttakenda og lond thar sem hreyfingin starfar. Sumir vilja kannski benda a Sameinudu Thjodirnar en thaer eru ekki sjalfbodalidar.

Eg hef einnig verid nokkud heppinn ad geta ferdast um heiminn og hitt skata a ferdalogum minum og sed mun a starfi i hverju landi fyrir sig og einnig milli bandalaga innan sumra landa.
I Thyskalandi er adalbandalagid, thad staersta, Kristilega skatasambandid. Samt er tengingin vid Gud ekki ykja meiri en heima a Islandi.
I Svithjod eru 5 mismunandi bandalog, allt fra Hjalpraedishernum til KFUM-KFUK. Hjalpraedisherinn er sa sem er liklega truraeknastur af ollum fimm en svo reka KFUM-KFUK lestina og thratt fyrir nafnid sem er einungis tenging vid uppruna theirra, tha er truin ekki stor partur af starfinu. Astaedan fyrir messunni sem 25.000 skatar thurftu ad sitja undir i um 4 tima i Svithjod, var ad thau bandalog i Svithjod sem leggja enn nokkra aherslu a trunna i sinu starfi heimtudu ad truin yrdi virkur partur af setningunni.
I Thailandi thar sem 95% thjodarinnar eru Buddistar, er buddistmi virkur partur af skatun. I theim londum thar sem islam er radandi tru starfa skatar af ekki minni akafa en kristnir skatabraedur theirra.

Enn, thad sem hefur aetid skilid skatahreyfinguna fra odrum hreyfingum er thad umburdarlyndi og gagnkvaem virding gagnvart sidum og hefdum annarra. Thad er rett ad BP var truraekinn madur og i skataheitinu er krafist thess ad madur geri skyldu sina vid “… the spirit and my country…”, ef eg man rett. Eg veit ekki hvort sera Fridrik Fridriksson hafi tha alitid ad thad veri ju adeins einn andi, hinn retti Gud kristinna manna. Thad er liklegt ad hann hafi litid thannig a malin thvi hann var ju prestur.

Eg hef reynt i minu felagi (Svonum) ad hvetja tilthess ad dregid verdi ur theirri truarlegu tengingu sem er tho litil, sem er enn i starfinu. Ef their skatar sem eru truadir vilja halda i sina tru, tha thurfa ekki their sem idka ekki trunna ad lida fyrir truraekni annarra. Malid er ad thad verdur ad thraeda thronga slod a milli thess ad segja alfarid skilid vid trunna eda halda i tha litlu truartengingu sem enn er til stadar, skatamessu i kringum 22. feb. og a sumardaginn fyrsta. Thetta verdur hver felagsforingi og hver stjorn ad gera upp vid sig sjalf og vonandi med samthykki allra adila.

Skátarnir í Bandaríkjunum banna homma. Það var náungi sem fór í mál við þá fyrir um 20 árum þegar hann, 17 ára skátaforingi, vel liðinn af öllum kom út úr skápnum og var samstundis rekinn úr skátunum þrátt fyrir að foreldrar allra í skátaflokknum hans styddu hann auk þess sem aðal skátaforinginn í borginni sem hann bjó í studdi hann líka. Alla vega tapaði hann málinu. Það var dæmt sem svo að skátarnir væru einkasamtök og mættu takmarka aðgang hverra sem þeir vildu (þess vegna alveg eins þeirra sem eru dökkir á hörund, ekki kristnir o.s.frv.). Annar sem var rekinn fyrir sama fyrir ca. 10 árum kærði líka, vann málið í undirrétti en tapaði í hæstarétti fyrir ca. 2 árum. Vegna þessa eru ýmsar borgir í Bandaríkjunum hættar að styrkja skátana þar og skólar byrjaðir að neita þeim um aðgang að aðstöðu sinni.

Það er alveg sjálfsagt að virða rétt þeirra sem ekki eru trúaðir, en það verður líka að vera gagnkvæmt, að þeir sem ekki eru trúaðir virði rétt þeirra sem eru trúaðir. Voðalega hættir fólki oft til að líta á trú sem eitthvað illt og vont… sérstaklega nú til dags… :/

Varðandi samkynhneigða skáta þá get ég ekki skilið hvernig það á að skipta máli. He he, ég efast stórlega um að nokkur myndi segja neitt, þótt einhver skáti hérna á Íslandi (kk eða kvk) myndi koma út úr skápnum…

Mér finnst að þetta ætti að vera algerlega óháð trú. Það eru til ungliðafélög sem eru trúarleg, eins og KSS og ef fólk vill vera með eitthvað Jesúvæl þá getur það gert það þar. Skátarnir eru útivistarhreyfing og mér finnst að trúmál eigi að vera algerlega einstaklingsbundin og óháð hreyfingunni. Ég sem heiðin manneskja finnst ég ekki eiga að þurfa að sitja undir kristnum messum þó ég sé í skátunum. Auðvitað get ég alltaf sleppt að mæta (er reyndar hætt í skátunum) en væri þá ekki verið að mismuna fólki? Það er ósanngjarnt.

ARG STFU

ef einhver byrjar með eitthvað fucking trúarkjaftæði í skátonum á hætti ég pottþétt…. og öruglega vinir mínir líka… í guðanna bænum… FARÐU BARA Í FUCKING KIRKJU.. nennti ekki að lesa alla greinina en þegar ég sá orðið “trú” vissi ég að þetta var eitthvað svona helvítis kjaftæði.. eins og það sé ekki nóg að vera hjá prestdjöflinum í helvítis ferminarfræðslunni ef að þetta fer nú ekki að faraí skátana líka

GUÐ ER DAUÐUR… sættið ykkur við það