Lítillæti og hógværð er oftar en ekki snar þáttur í trúarbrögðum, eins og t.d. í kristni. Gott ef drambsemi er ekki ein af höfuðsyndunum sjö (sjá t.d. “Seven”).

grandmu….það er ekkert kapp lagt á það að hreykja sér yfir því að vera kristinn, allavega ekki í því samfélagi sem ég var alinn upp í, ég er kristinn maður, neita því ekki, en ég er ekkert gangandi um og hreykja mér að því, en ég fel það samt ekki, finnst ekkert að því að boða út trú mína, þó svo að vottar jehova(er þetta rétt skrifað?) gangi nú stundum einum of langt finnst mér en þetta er þeirra leið, þarft ekki að hlusta á þá frekar en þú vilt

já, en það er (líklegast) verið að tala um trúarbrögð..

það er rétt ég trúi því að þessi pizza verði góð

en hvað er það sem að þú trúir á ?

fann þessa setningu í eld gamalli umræðu á huga:

“Religion is regarded by the common people as true, by the wise as false, and by rulers as useful.”

heh :)

Skurðgoðadýrkun er mjög svo áhugaverð útfrá sjónarmiði trúfræðinnar. Hún getur sagt okkur talsvert um þróun guðshugtaksins og hvers konar fyrirbæri það er í eðli sínu.

Ef grant er skoðað kemur oft í ljós að skurðgoð, guðir, andar, guðdómur er ekkert annað en persónugerving á einhverjum mögnum. Einhver öfl eða funksjónir (virkni) í náttúrunni eða mannlífinu. Skógarguðinn eða andi skógarinn er t.d. eingöngu persónugerving á virkni eða mögnum skógarins. Virkni sem slík er fullkomlega óstaðsetjanleg, hún brýtur múra tíma og rúms. En við finnum fyrir henni.

Ef allt leikur í lyndi, skógurinn eða hafið gefur af sér eins og til stendur eru mögn eða virkni þeirra í jafnvægi. Ef eitthvað bjátar á, veiðidýrin eða ávextirnir hverfa er eitthvað að, goðin/mögnin hafa reiðst. Það er komin upp bilun í virkninni og presturinn eða andalæknirinn/shamaninn gerður út af örkinni að blíðka mögnin, gera við virknina.

Lausnir sem hann kemur með, geta oft á tíðum verið mjög skynsamlegar og rökvísar, þótt leiðin að þeim og útfærslur, geta virðst ansi ruglaðar og furðulegar (vægast sagt), alskyns flókin ritúöl sem virðast ekki gegna neinu hlutverki öðru en að skemmta skrattanum. Mannfræðingar hafa þó leitt rök að því að ritúölin gegna mikilvægu hlutverki í að formbinda og festa í minni menningarinnar lausninni að malfunksjóninni, þ.e. viðgerðinni á því sem fór aflaga í virkninni. Mjög mikilvægt atriði fyrir menningu sem býr ekki við ritmál.

Í dag eru þessar persónugervingar á mögnun náttúrunnar að mestu horfnar úr vestrænni menningu. En eftir stendur að virkni hlutar er jafn óefniskennd og fyrri og óstaðsetjanleg í tíma og rúmi. Nálganir vísindanna er meira á partanna en heildina. Má jafnvel segja að okkur hafi farið aftur, tæknilega, hvað þetta atriði varðar, að einblína ekki meira á mögnun heildarinnar. Við erum hætt að sjá skógin (skógarguðinn) fyrir trjám.

M.

Jamm bara peningaplott

Minnir að það hafi verið að kæra svona samtök á íslandi fyrir að plata geiðveikt og ósjálfstætt fólk til að gefa þeim helling af pening.

Svona trúsöfnuðir eru oftast fullir af frekar vitgrönnu og ósjálfstæðu fólki sem lætur plata allt út úr sér.

Ég meina mest af því sem er í gangi á omega í BNA eru fjársafnanir handa hinum og þessum, hvað ætli omega taki mörg prósent af þessu.

Jamm það er náttúrulega slæmt líka en ég átti við alls konar drasl sem stendur í þeim eins og að menn skuli svelta sig og lifa einmanalegu lífi í hindú og búddisma og ýmis konar kynþátta, kynja og hommahatur í biblíunni, kóraninum og öllu þessu krappi. Sem dæmi get ég líka nefnt að í Hindú trúnni þá er ekkja fordæmd alla sína ævi ef hún stekkur ekki á bál til heiðurs mannsins síns. (af því að einhver Krishna gyðja eða eitthvað átti að hafa gert það eftir að maðurinn hennar dó) Allavega ef hún fremur ekki sjálfsmorð þá eru þær algjör outcasts, og verða að eyða restinni af ævinni í að hrópa og skrækja bænir og bukta sig og beygja í klaustrum, 8 tíma á dag, fyrir 200g af hrísgrjónum á dag og 100g af linsubaunum. Þetta er náttúrulega engan veginn nóg til að lifa á og þess vegna verða þær að liggja á götunum betlandi þegar þær eru ekki að biðja en þá er nú bara hrækt á þær. þetta er bara eitt dæmi. Ég segi niður með trúarbrögð